Top latest Five رقيه عقد الاقدام Urban news



 سُبحَانَ الله وَبِحمدِهِ هِيَ سَببٌ لِتَيسيرِ الرِّزقِ، الَّذِي يُكثِرُ من سُبحَانَ الله وَبِحمدِهِ اللهُ تَعَالَى يُيَسِرُ لَهُ بَابَ الرِّزقِ، مَنَافِعُهَا عَظِيمَةٌ.

رقية قوية لفك السلاسل والقيود والاقفال وتحرير كل جن مح في البدن

بعد معرفة أماكن العُقد، يكون السؤال كيف أعرف أن عُقد الحسد انفكت، وما هي علامات التخلص منها.

من بين أنواع العقد، هي العقد المؤلمة للمصاب، إذ يشعر بألم في مكان العقدة، ويلاحظ بها نبضًا زائدًا أو رفرفة، مع وجود وخز شديد.

اللهم رب الناس، أذهب البأس اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً) ( ثلاث مرات ).

[٨] (اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شَيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شَيءٌ).[٩]

“أذهب البأس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت”

رقية الرجلين و الأقدام و العظام من ثقل ألم عقد بسبب حسد عين سحر مس جن ساكن العظام

- اللهم ذا السلطان العظيم والمنّ القديم ذا الرحمة الكريم وليّ الكلمات التّامّات والدّعوات المستجابات عافني من أنفس الجن وأعيُن الإنس. (صباحا ومساء للحفظ من الإصابة بالعين)

تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة , وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم .

ألَّا يدخل فيها أيُّ مُحرَّم، مثل: الشتائم واللعن؛ فعن جابر -رضي الله عنه- قال : دخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على أم السائب فقال: "ما لك تزفزفين؟!

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمين

رقية فتح ماعلى الأقدام من قيود واسحار وعقد تسبب التعطيل بأمر الله ستفك وتدمر بالكامل

اللهُ اللهُ ربّي لا أُشرِكُ بهِ شَيئًا، هذه تُقرأ لإزالة الهمّ ولِعِدَّةِ أشياءَ كتَيسِيرِ الرّزق، لأسرارٍ عَدِيدَةٍ للخَوفِ مِن ظَالم مَرّتَين تُقرأ، وإنْ زادَ فلا بأسَ ، أمّا لغَيرِ ذلكَ ما لَهُ عَددٌ عشَرة أو مائة أو أكثَر حتى لو قرأَها ولو لم يَنفُخ click في وَجْهِ الظّالم.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *